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【共和國文學(xué)記憶】新時(shí)代的鏡子,農(nóng)民的代言人——高曉聲《陳奐生上城》
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“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!备邥月曊侨绱?,他深愛著自己的那一片鄉(xiāng)土和生活在那里的人們。他以樸實(shí)的筆墨,塑造出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的農(nóng)民形象。
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“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!备邥月曊侨绱?,他深愛著自己的那一片鄉(xiāng)土和生活在那里的人們。他以樸實(shí)的筆墨,塑造出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的農(nóng)民形象。新時(shí)代的鏡子,農(nóng)民的代言人——高曉聲《陳奐生上城》
“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!备邥月曊侨绱?,他深愛著自己的那一片鄉(xiāng)土和生活在那里的人們。他以樸實(shí)的筆墨,塑造出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的農(nóng)民形象。1957年,高曉聲被劃成右派,遣送到江蘇武進(jìn)農(nóng)村“勞動改造”,“文革”期間他一直在鄉(xiāng)下生活。多年務(wù)農(nóng),高曉聲完全與農(nóng)民打成一片,用他自己的話來說:“完全不是作為一個(gè)作家去體驗(yàn)農(nóng)民的生活,而是我自己早已是生活著的農(nóng)民了?!?高曉聲小說中的主人公李順大、陳奐生面臨的一些困境,高曉聲都親身經(jīng)歷過,小說中就有一些他的影子。高曉聲觀察村民們的說話方式、生活習(xí)慣,揣摩他們的心理,與農(nóng)民休戚相關(guān)、患難與共,在很大程度上已經(jīng)融入其中。高曉聲是農(nóng)民的代言人,始終關(guān)注農(nóng)村小人物。“文革”后,高曉聲恢復(fù)工作,經(jīng)常出差,在東道主的熱情安排下住進(jìn)了較好的房間,住一夜要付五元到八元不等。有著豐富農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的他聯(lián)想到父老鄉(xiāng)親們勞動一天通常只有七八角的收入,懸殊實(shí)在太大,農(nóng)民們?nèi)绻犝f他住的房間價(jià)格,一定會笑他吹牛。由此,他設(shè)想出了讓農(nóng)民住進(jìn)高級招待所的情節(jié),又想到他的小說《“漏斗戶”主》的主人公陳奐生,于是,就有了《陳奐生上城》這個(gè)短篇小說。小說通過主人公陳奐生上城賣油繩、買帽子、住招待所的經(jīng)歷及其微妙的心理變化,寫出了背負(fù)歷史重荷的農(nóng)民在跨入新時(shí)期變革門檻時(shí)的精神狀態(tài)。
小說以小見大,塑造人物有血有肉,細(xì)節(jié)描寫十分傳神,以付出五元錢為界,陳奐生前后的表現(xiàn)有很大的變化。之前,他一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己住在那么好的房間里,感受到了父母官的關(guān)懷,眼中熱辣辣的,生怕破壞了房間的一切,如劉姥姥初次走進(jìn)大觀園,出盡洋相。但付出五元錢后,陳奐生心理失衡,衣服也不脫,鉆進(jìn)被窩,心一橫,又“把提花枕巾撈起來干擦了一陣”,“這一次再也不怕弄臟了什么”,在“大鬧招待所”中獲得自我安慰,因?yàn)椤俺隽宋鍓K錢呢”。后來他又用上“精神勝利法”,想到“誰坐過吳書記的車?誰又住過一晚五元錢的招待所?”于是“精神陡增”,覺得從此有了在村人面前炫耀的資本?;卮逡院蟮年悐J生,終于如愿以償,獲得了話語權(quán),得到更多尊重。小說對人物的心理剖析,絲絲入扣,整篇小說富有喜劇色彩,讀來笑中有淚。
這篇小說就像一面鏡子,映照出那個(gè)時(shí)代農(nóng)民的精神風(fēng)貌,在陳奐生身上,我們看到農(nóng)民對精神需求的向往。如作者所言,“想起他們,有時(shí)使我徹夜難眠”。小說反映了高曉聲對農(nóng)民精神世界的探索和農(nóng)民命運(yùn)的思考。小說中的陳奐生心理“突變”,服務(wù)員和村民對陳奐生態(tài)度的變化,陳奐生以“沾上官氣”而自豪,都折射出人性的普遍弱點(diǎn)和民眾心理的某些陋習(xí),具有深厚的現(xiàn)實(shí)感和歷史意義,至今仍舊發(fā)人深思。
《陳奐生上城》發(fā)表于《人民文學(xué)》1980年第2期,隨即成為新時(shí)期文學(xué)的熱點(diǎn),獲得1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎。之后,這篇小說被收入中學(xué)語文課本,還被改編成電影。2018年9月,《陳奐生上城》入選中國改革開放四十周年最有影響力小說。
從《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》到《陳奐生出國》,高曉聲的“陳奐生系列”實(shí)際上也是一部中國當(dāng)代農(nóng)民的命運(yùn)史。高曉聲對中國農(nóng)民的生活和命運(yùn)進(jìn)行追蹤式描寫,注意將農(nóng)民的命運(yùn)與中國的社會歷史命運(yùn)緊密相連,他通過塑造陳奐生的藝術(shù)形象,對中國農(nóng)民的文化心理和精神結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入解析,并由此引發(fā)出對中國國民性的改造問題。與其他作家體驗(yàn)生活式的俯視視角不同,高曉聲描寫農(nóng)民是農(nóng)民式的親身體驗(yàn)與知識分子的思考相結(jié)合。區(qū)別于以往文學(xué)作品里的農(nóng)民形象,具有獨(dú)特個(gè)性和時(shí)代烙印的陳奐生,飽含著農(nóng)民生活中的喜悅與辛酸,一言一行都十分接地氣,給我們留下了深刻的印象。穿過近40年的光陰,獨(dú)一無二的陳奐生依舊在文學(xué)長廊形形色色的人物中,脫穎而出,熠熠生輝。
(高求忠)
【人物檔案】
高曉聲
生于1928年,江蘇武進(jìn)人。中國作家協(xié)會江蘇分會副主席,中國作家協(xié)會第四屆理事。其代表作品有《李順大造屋》《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》等。
《李順大造屋》《陳奐生上城》分獲第一、二屆全國優(yōu)秀短篇小說獎?!蛾悐J生上城》獲得1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎,2018年9 月,《陳奐生上城》入選中國改革開放四十周年最有影響力小說。
主編/白燁 副主編/卓今 湖南電子音像出版社出品